حكمت است زيرا كى حكمت به عبرت دلالت كند و عبرت به انابت دلالت كند و انابت به محبت دلالت كند ، « إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَ يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ . » « 1 - » و عبرت بيشتر در « 1 » داستان و قصهء « 2 » روزگار گذشتگان است و در صحيفهء احوال پيشينگانست و ذكر و قصهء « 2 » احوال يوسف نيكوترين آيت آنست « 3 » ، « نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِما أَوْحَيْنا إِلَيْكَ هذَا الْقُرْآنَ » « 2 - » .

--> ( 1 ) - ندارد ( 2 ) - « و قصه » ندارد ( 3 ) - قصهء آدميانست ( 1 - ) سورهء بقره / 222 ( 2 - ) سورهء يوسف / 3